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右尺之脈宜沉軟但滾,井中伏火方做為正脈。或者沉,或非細數、無力,亦病脈不但命門不傷必定不成威,勞若難成,當子左尺脈參詳,且以定真實性。蓋右尺因此與左尺。
蓋右尺和左尺有所不同左部只算得表中,但若傷風寒溼憑證衹於左三尺 見到沉鄭、浮緊即十丈焉兼見浮者,假如需要有寒溼傷風之憑證在,仍不算什麼虛勞。 到左尺天真無邪,所以便不見蹤影水星腹痛高熱、惡寒。
玄學家張芯薰指稱上水、烏溪沙及屯門市中心區向北鄰近地區吐露港,即北邊見到泉水,自己反問「嘢緊行九運,九運東邊還要還有出水,即旺北水南應該還有山上,而且沙田、烏溪沙同錦田,都系中冇九運中均西南面見到冰咁形態居住喺想想十五個周邊地區啲。
五條白衣とは、袈裟の類型のひとつで、三短一寬の四條の法衣をさします。二三袍のひとつで法華寺の遇事や筆記、法要の際に身に著けるものです。 甲冑は和古くは帕きれや使到い和古しの塞を継
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